新疆维吾尔族木卡姆表演现场

一、引言

自2013 年习近平主席提出 “一带一路”倡议以来，引起了国内外强烈关注，“一带一路”倡议将“民心相通”置于重要地位，文化则是串联不同地域与民族的精神纽带，更是实现这一目标的核心所在。在多元文化交流互鉴的浪潮中，非物质文化遗产凭借活态传承的特质、深厚的情感共鸣力与广泛的文化共享性，成为承载民族精神、展现文化魅力的优质传播载体，为文化“走出去”提供了生动可感的表达形式。

新疆作为“一带一路”经济带核心区，地处东西方文明交汇的关键节点，孕育了丰富多样且独具特色的非遗资源。从被誉为 “东方音乐明珠”的维吾尔族木卡姆，到凝结游牧民族生活智慧的哈萨克族刺绣；从承载柯尔克孜族集体记忆的史诗《玛纳斯》，到彰显传统工匠精神的维吾尔族乐器制作技艺，这些非遗不仅是新疆多民族文化交融共生的鲜活见证，更是中华文化多元一体格局的重要组成部分。其对外传播对于促进跨文化理解、夯实“一带一路”民心相通基础，具有不容忽视的意义与现实价值。

二、新疆非遗的资源优势与时代机遇

新疆独特的地理区位与多民族共生格局，造就了其非物质文化遗产得天独厚的资源禀赋。而 “一带一路”倡议的深入推进与数字化技术的快速发展，又为新疆非遗的保护与传播创造了前所未有的时代机遇。

(一)资源优势：多元共生与跨境同源的双重禀赋

新疆是多民族聚居地区，维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、回族等多个民族在长期的生产生活中，创造了各具特色又相互交融的文化成果，形成了多元共生的非遗生态。维吾尔族木卡姆作为新疆非遗的核心代表，集歌、舞、乐为一体，被誉为“东方音乐明珠”，其传承至今的十二木卡姆，完整保留了维吾尔族人民的历史记忆、生活智慧与情感表达，是中华文化宝库中的瑰宝。柯尔克孜族史诗《玛纳斯》则以宏大的叙事规模、丰富的文化内涵，展现了柯尔克孜族先民的英雄事迹与精神追求，是世界上最长的史诗之一，被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。哈萨克族毡绣与布绣技艺则凝结了游牧民族的审美情趣与手工智慧，以鲜艳的色彩、灵动的图案，反映了哈萨克族的生产生活场景与民族信仰，成为游牧文化的鲜活载体。这些非遗项目涵盖音乐、舞蹈、史诗、手工艺等多个领域，既彰显了各民族的独特文化个性，又体现了中华文化多元一体的整体格局。

此外，新疆与哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦等中亚国家接壤，各民族在历史上长期保持着密切的文化交流，形成了诸多同源共享的文化资源，这种同源性使得新疆非遗在中亚地区具有天然的文化亲和力，能够快速引发当地民众的情感共鸣，有效降低跨文化传播的壁垒，为新疆非遗“走出去”架起了天然的文化桥梁。

（二）时代机遇：政策赋能与技术革新的双向驱动

1.“一带一路”倡议：文化传播的政策红利与平台支撑

“一带一路”倡议将“民心相通”作为核心支柱，明确提出要加强文化交流合作，为非遗传播提供了坚实的政策保障与广阔的实践平台。国家层面出台了一系列支持非遗“走出去”的专项政策，通过设立文化交流专项资金、搭建国际文化展会平台、推动跨境文化合作项目等方式，为新疆非遗对外传播注入了强大动力。新疆凭借区位优势，成为国家文化对外交流的重要窗口，先后举办了中国—亚欧博览会、丝绸之路国际艺术节等一系列大型国际活动，为新疆非遗提供了展示展演的高端平台。同时，“一带一路”倡议下的跨境合作机制不断完善，新疆与中亚国家的文化交流协议持续落地，民间文化互访、非遗联合保护、跨境展演等活动常态化开展，为新疆非遗走出国门、走进中亚乃至全球提供了稳定的合作渠道与政策支持，让新疆非遗从地域文化资源转变为文化交流的重要载体。

2.数字化技术：打破时空限制的传播新引擎

数字化技术的飞速发展为非遗传播带来了革命性变革，彻底打破了传统传播模式的时空限制。以短视频、社交媒体为代表的数字传播平台，凭借其传播速度快、覆盖范围广、互动性强的优势，成为非遗传播的重要阵地。近年来，维吾尔族木卡姆表演、哈萨克族刺绣技艺、维吾尔族乐器制作过程等非遗相关内容，通过抖音、快手、TikTok 等平台广泛传播，不仅吸引了国内大量网友的关注，更收获了海外受众的喜爱与点赞，让新疆非遗以直观、生动的形式走向全球。此外，数字化技术还为非遗的保护与创新提供了支撑，通过虚拟现实（VR）、增强现实（AR）技术还原非遗生产场景、数字化记录非遗技艺流程、开发非遗主题数字文创产品等方式，既实现了非遗资源的永久保存，又增强了非遗与现代生活的关联性，进一步拓展了新疆非遗的传播边界与受众群体。

哈萨克族刺绣

三、新疆非遗“走出去”的现有路径

新疆非遗“走出去”已形成多渠道、多维度的传播格局，官方主导、学术引领、技术赋能三条核心路径并行发展，各有侧重且成效显著。

（一）官方主导的交流展示路径

官方主导的交流展示是新疆非遗“走出去”的传统核心路径，依托政府层面的外交资源与国际合作机制，通过大型展会、文化交流活动等形式，集中展示新疆非遗的文化魅力。

中国—亚欧博览会作为新疆非遗官方展示的核心平台，自2011年举办以来，博览会始终设立非遗展示专区，维吾尔族木卡姆表演、哈萨克族刺绣技艺、柯尔克孜族《玛纳斯》史诗吟唱、维吾尔族乐器制作展演等非遗项目轮番亮相。在最新一届博览会上，非遗专区不仅设置了静态展品陈列区，还打造了“活态传承展演舞台”，传承人现场展示刺绣、乐器制作、传统织锦等技艺，与国内外客商、观众面对面交流，日均接待参观者超万人次。依托官方背书提升公信力，中国—亚欧博览会、海外文化周等活动具有官方权威性，能够吸引当地主流社会关注，有效提升新疆非遗的国际认可度。

史诗《玛纳斯》书影

（二）学术引领的教育与研究路径

学术引领的教育与研究路径以高校、科研机构为核心载体，聚焦非遗的文化内涵与学术价值，注重知识传递与理念交流，是培养新疆非遗海外“知音”的重要渠道，通过学术研讨、研修培训、合作研究等形式，推动新疆非遗的深度跨文化传播。

由文化和旅游部、新疆文旅厅联合高校举办的研修班，已连续多年邀请哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦等中亚国家的非遗保护专家、传承人、文化管理者来疆参与。研修班既邀请国内非遗研究学者讲解中国非遗保护体系与经验，也组织外国学员深入新疆喀什、伊犁等地，走访维吾尔族木卡姆传承中心、哈萨克族刺绣工坊、《玛纳斯》史诗传承基地，与本地传承人面对面交流技艺、探讨传承难题。此外，高校间的合作研究成果丰硕，新疆师范大学、新疆艺术学院等高校与中亚国家多所高校建立合作关系，联合开展“新疆与中亚非遗同源性研究”“木卡姆音乐跨文化传播研究”等课题，共同发表学术论文、出版研究专著，举办国际学术会议，形成了学术层面的传播影响力。

学术研究与研修培训聚焦非遗的历史渊源、文化内涵与传承逻辑，助力实现深度文化交流，让海外受众从“知其然”到“知其所以然”，形成对新疆非遗的系统性认知。参与研修班的外国专家、学者及传承人，成为新疆非遗的海外传播者与推广者，通过其学术研究、教学实践与民间交流，持续扩大新疆非遗的影响力。

（三）技术赋能的数字化传播路径

技术赋能的数字化传播路径以短视频、社交媒体、数字文创等为载体，借助数字化技术的传播优势，实现新疆非遗的碎片化、场景化、互动化传播。

新疆多位非遗传承人及文化机构纷纷入驻抖音、TikTok等平台，发布非遗相关内容。比如，维吾尔族木卡姆传承人阿不都拉·赛依提，通过TikTok 账号发布木卡姆演唱、乐器演奏短视频，视频中他身着传统服饰，在喀什老城巴扎、草原等场景中表演，搭配简洁的双语字幕介绍木卡姆的历史与文化内涵，其账号累计粉丝超50万，单条视频最高播放量达300万次，海外网友在评论区留言“太震撼了，想亲自去新疆感受”“希望能学到这种音乐”。数字化平台突破时空限制，让新疆非遗能够快速触达全球受众，尤其覆盖了传统路径难以触及的海外年轻群体；传播形式生动鲜活，短视频以“短、平、快”的特点，将复杂的非遗技艺、文化内涵转化为直观易懂的视觉内容，降低了受众的理解门槛；实现互动式传播，受众通过点赞、评论、分享、模仿等行为参与传播过程，放大传播效应。

中国—亚欧博览会现场

四、面临的现实挑战

尽管新疆非遗在“一带一路”倡议与数字化技术的推动下，通过多元路径实现了一定程度的对外传播，但从“高效走出去”与“深度文化认同”的目标来看，仍面临诸多现实挑战。

（一）传播内容与形式较为单一

新疆非遗对外传播仍未摆脱 “重展示、轻体验”的传统模式，内容与形式的创新性、互动性不足。在各类国际展会、文化交流活动中，静态展览与舞台化表演仍是主流形式，多以陈列非遗实物、展演传统技艺或歌舞为主，缺乏能够让受众深度参与、沉浸式体验的传播设计。这种单一的传播形式，使得传播内容多停留在“符号化呈现”层面，缺乏故事性、场景化的表达，难以让海外受众形成对新疆非遗的立体认知。

（二）跨文化传播中的“文化折扣”

“文化折扣”是新疆非遗跨文化传播面临的核心障碍，即非遗背后的深层文化内涵与精神价值，因文化语境差异未能被海外受众有效理解与感知。新疆非遗多植根于多民族的生产生活实践，承载着独特的民俗信仰、历史记忆与价值观念，这些文化元素与海外受众的认知体系存在天然差异。而当前的传播过程中，缺乏对文化内涵的“跨文化转译” 能力，既没有将非遗背后的文化故事、民俗语境转化为海外受众易于理解的表达，也没有结合当地文化习惯进行差异化传播设计。这种“文化内涵传递断层”，导致海外受众对新疆非遗的理解多停留在“异域风情”的表面层面，难以形成深度文化认同，进而影响传播的有效性与持续性。

（三）复合型人才短缺

新疆非遗对外传播需要既精通非遗文化内涵、熟悉技艺传承逻辑，又具备国际传播能力、市场营销素养的专业人才，但当前这类人才严重短缺。一方面，非遗传承人群体多专注于技艺传承，缺乏国际沟通能力、跨文化传播技巧与市场运营思维，难以自主开展有效的海外推广与交流；另一方面，从事国际传播、市场营销的专业人才，又普遍缺乏对新疆非遗文化内涵、技艺特点的深入了解，导致传播策略与非遗特性脱节，传播内容缺乏文化深度，难以精准触达海外受众的需求点，难以实现从“单向输出”到“双向互动” 的转型。

新疆非遗文创展上的文创作品

五、优化路径与对策建议

针对新疆非遗对外传播面临的内容单一、主体局限、渠道不足、人才短缺等挑战，结合“一带一路” 民心相通的核心要求，需从内容、主体、渠道、人才四个维度进行创新突破，推动新疆非遗传播从“单向输出”向“双向互动”转型，实现高效“走出去”的目标。

（一）内容创新：从“展示符号”到“叙事共情”

新疆非遗对外传播需突破“重形式、轻内涵”的局限，以“故事化叙事”替代单纯的技艺展示，让非遗承载的文化价值与情感温度引发国际受众共鸣。一方面，深挖非遗背后的人文故事，聚焦传承人的坚守与创新、工匠精神的时代延续，打造具有普适性的 “共情故事”，让海外受众通过人物故事理解非遗的活态传承魅力。另一方面，强化文化内涵的跨文化转译，将非遗中蕴含的民俗信仰、价值观念转化为国际通用的情感表达。通过双语字幕、可视化图解、通俗解说等形式，把木卡姆的音乐结构、刺绣图案的文化寓意等，转化为海外受众易于理解的表达，避免“文化折扣”。

（二）主体创新：从“官方主导”到“官民协同”

构建“政府引导、民间主导、多元参与”的传播格局，打破官方单一主体的局限，让传播更灵活、更接地气，提升传播的可持续性。政府层面，需转变角色，聚焦政策支持、平台搭建与资源整合，为民间传播主体提供便利。民间层面，需激活多元主体活力，鼓励非遗工坊、民营企业、传承人个体成为传播主力军。通过官民协同，既发挥官方的权威性与资源优势，又借助民间主体的灵活性与贴近性，形成“高端展示+日常传播”的立体传播网络。

（三）渠道创新：深耕“数字化+市场化”双轮驱动

以数字化拓展传播边界，以市场化夯实传播根基，形成双渠道协同发力的传播体系。数字化渠道方面，深化与抖音、TikTok、B站等知名网络平台的合作，打造专业化、系统化的传播内容。联合平台发起非遗主题挑战赛，鼓励国内外用户参与模仿、创作，形成互动传播热潮；搭建线上虚拟展厅，运用VR/AR技术还原非遗生产场景、技艺流程，让海外受众实现“沉浸式体验”；开设线上技艺课程，由传承人直播教学，吸引海外手工爱好者、文化研究者参与，构建持续互动的传播社群。市场化渠道方面，聚焦品牌化与创新化，提升非遗产品的国际竞争力。打造新疆非遗高端文化IP，开发兼具传统韵味与现代审美的文创产品，实现 “线上引流+线下体验+即时消费”的闭环传播，以消费带动文化认同。

（四）人才创新：培育“非遗+国际传播”复合型人才

人才是新疆非遗对外传播提质增效的核心支撑，需构建“培养+实践+引进”三位一体的人才培育体系。高校层面，开设“非遗保护与国际传播”“非遗文创设计与营销”等跨学科课程，整合非遗研究、国际传播、市场营销等教学资源，培养兼具文化素养与专业技能的复合型人才。实践层面，搭建人才锻炼平台，推动高校与非遗工坊、跨境电商企业、文化机构建立合作，组织学生参与非遗传播策划、文创产品设计、跨境电商运营等实际项目，在实践中提升专业能力。同时，加强现有人才培训，针对非遗传承人开展国际沟通、新媒体运营、市场营销等技能培训，提升其自主传播能力；为国际传播、营销从业者提供非遗文化专题培训，加深其对非遗内涵的理解。此外，制订人才引进计划，吸引具备跨文化传播经验、文创设计能力的海外人才、返乡青年加入新疆非遗传播队伍，补充专业力量。通过多维度人才培育，破解人才短缺瓶颈，为新疆非遗对外传播提供持续的智力支持。

六、结语

作为中华文化多元一体格局的重要组成部分，新疆非遗承载着多民族的历史记忆与精神内核，其“走出去”不仅是地域文化的对外传播，更是“一带一路”倡议下民心相通的生动实践，具有深远的文化价值与现实意义。期待新疆非遗在精细化运营中持续焕发活力，成为连接中国与“一带一路”沿线国家人民情感的重要文化纽带，让多元共生的文化魅力跨越地域与语言壁垒，为深化跨文化理解、夯实民心相通基础注入持久的文化力量。

 作者：张婷婷  喀什大学外国语学院讲师，喀什大学外语一带一路翻译中心助理研究员

本文系喀什大学 2022 年第一批校级科研项目 “‘一带一路’时代背景下的海外汉学和中国文化“走出去”的探索研究”（项目编号：（2022）1772）的研究成果

此文刊载于《丝路百科》杂志2026年第3期

编辑、审校：《丝路百科》编辑部